Bonsoir Jean-Paul PARFU,

Depuis la fin de la seconde guerre mondiale, la Foi catholique est un peu plus en danger, tous les vingt à trente ans ; je pense ici aux "marqueurs" suivants :

1945 : le début de la confrontation à la théologie néo-moderniste et à la pastorale néo-progressiste ;

1965 : la fin du Concile et le début de l'après-Concile ;

1985-1986 : du discours de Jean-Paul II à Casablanca à la journée de prière et de rencontre d'Assise ;

2014-2015 puis 2015-2016 : les deux Synodes extraordinaires sur la famille puis l'exhortation apostolique Amoris laetitia.

Il est heureux que des cardinaux commencent à comprendre et à faire comprendre ce qui se déroule sous leurs yeux et nos yeux, mais je "maintiens", pour ma part, que l'amplification qui a été donnée au dialogue interreligieux, ou plutôt à ce qui semble être, de plus en plus, du concordisme (notamment) axiologique interreligieux, surtout à partir du milieu des années 1980, est au moins aussi grave, voire beaucoup plus grave, que ce dont nous sommes témoins et victimes depuis l'élection du Pape François, ce que je n'aurais probablement pas écrit, il y a encore quelques années.

Or, je ne suis pas sûr du tout que même quelqu'un comme le cardinal Burke ait bien conscience du fait que la dynamique "d'auto-exculturation" du catholicisme à laquelle nous sommes confrontés est avant tout d'origine philosophique et théologique, dans l'ordre du croire, et doit être analysée et contrecarrée avant tout sous un angle philosophique et théologique, dans le même ordre, celui du croire.

Et tant que l'état d'esprit, iréniste ad extra, actuellement dominant, sera en mesure de régner ou, en tout cas, de sévir, au sein de l'Eglise catholique, il se trouvera des clercs qui confondront la sainteté et le suivisme, qui soumettront la sainteté au suivisme, ou qui chercheront une conciliation ambivalente, imaginaire, utopisante, entre la sainteté et le suivisme.

C'est sûrement clairvoyant et courageux d'essayer de résister publiquement, depuis le milieu des années 2010, mais qui a essayé de résister publiquement, d'une manière aussi clairvoyante et courageuse, dès le milieu des années 1980 ?

Bonne soirée.

Scrutator.

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