Cela revient à rendre licite tous les autres sacrements dispensés par la FSSPX, au premier rang desquels la sainte Messe : qui pourrait absoudre quelqu'un qui assiste à une messe illicite et qui par conséquent ne remplirait pas son devoir dominical (ce qui est en théorie le cas lorsque le prêtre est suspens a divinis - même si je sais bien qu'en l'espèce, les choses ne sont pas binaires. Je m'intéresse à la cohérence des autorités catholiques).

Pareil pour les mariages qui sont de fait considérés comme valides.

Si vous ajoutez le fait que le pape a reconnu aux évêques de la Fraternité d'ordonner leurs prêtres.

Juste une remarque : étrange cette condition de devoir fréquenter les chappelles de la FSSPX. Et les autres ?

Par ailleurs, c'est un peu dérangeant de lever toutes les barrières sans ôter la pancarte "interdit d'entrer". Il faudrait explicitement lever ce suspens a divinis qui de toutes manières avait été prononcé au mépris de tous les principes du droit canon et du droit en général.

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