Quand vous dites : il faut que Dieu invite...
nous lisons qu'Il n'invite peut-être pas...
ou pas tous les humains ?

Éternelle question de pré-destination (connue de Dieu et non des humains).
N'est-elle pas interdite de débat ? Car elle est mal posée.
Les clercs n'ont pas interdit de ses demander si Dieu et à quoi Dieu invite, mais de mal poser la question.

On ne peut tout raisonner en terme de temps, quand il s'agit du hors du temps. On ne peut tout raisonner en terme de nature et de grâce quand il s'agit de mystère, synonyme de mystique.

Il me semble que vous dichotomisez beaucoup, que vous jugez en tranchant. Votre métier qui espère un verdict clair et net, en vrai-faux ?

Dieu n'a pas félicité Caïn.
Mais Il ne l'a jamais lâché non plus, lui marquant même un signe de protection visible.

Et petite note, mais importante...
Les grâces mystiques ne sont pas toujours sensibles, loin de là.
Elles sont du domaine de la certitude intransmissible, mais non sensible à qui en bénéficie.
Certitude d ela présence de Dieu, et non présence sensible.
Grosse, très grosse, nuance, pour ne pas dire erreur de fondre ensemble les perceptions mystique et sensible.


Avec mes bonnes salutations
Glycéra

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