Un bon fil sur la question sur le FC !!

Avec le bon questionnement (Merci Adso):

Y a t'il chez les docteurs de l'Eglise ou dans le catéchisme, une définition du terme ?
Ma question est double, est il possible d'être martyr sans fidelité totale au Christ, et par conséquent peut on considérer comme martyr au sens catholique romain du terme, un protestant tué par haine du christ, sachant que son "adhésion" au christ n'est pas celle de l'église catholique romaine...

Enfin, quelqu'un peut il me traduire la nouvelle formule écclésiologique d'oeucuménisme du sang, et m'expliquer ce qu'elle recoupe et en quoi cela est conforme à notre christianisme...

Elle croit fermement, professe et prêche qu'" aucun de ceux qui se trouvent en dehors de l'Eglise catholique, non seulement païens mais encore juifs ou hérétiques et schismatiques ne peuvent devenir participants à la vie éternelle, mais iront " dans le feu éternel qui est préparé par le diable et ses anges" Mt 25,41 à moins qu'avant la fin de leur vie ils ne lui aient été agrégés ; elle professe aussi que l'unité du corps de l'Eglise a un tel pouvoir que les sacrements de l'Eglise n'ont d'utilité en vue du salut que pour ceux qui demeurent en elle, pour eux seuls jeûnes, aumônes et tous les autres devoirs de la piété et exercices de la milice chrétienne enfantent les récompenses éternelles, et que " personne ne peut être sauvé, si grandes que soient ses aumônes, même s'il verse son sang pour le nom du Christ, s'il n'est pas demeuré dans le sein et dans l'unité de l'Eglise catholique."

Bulle Cantate Domino (Eugène IV), Denzinger 1351

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