Ces pièces du XVIIIe siècle sont sublimes mais non seulement elles ne sont pas adaptées à la liturgie, mais encore elles expriment une dégénérescence de celle-ci.

Cela confirme l'idée que j'avais déjà exprimée sur ce forum, à savoir qu'à partir de la Renaissance mais surtout à partir du XVIIIe siècle, le sens véritable de la liturgie, qui veut que toute oeuvre d'art prenant part à l'acte liturgique doit être ordonnée à celui-ci, était perdu. Alors que le grégorien est un type de chant issu de la liturgie et parfaitement adapté à la fusion avec le rite, la musique du XVIIIe siècle, en prenant comme modèle les airs d'opéra, inverse ce rapport liturgie-musique: la liturgie n'est plus qu'un prétexte à l'exécution d'oeuvres de virtuoses dans lesquelles la beauté est recherchée en elle-même et non pour accompagner et servir la célébration.

C'est ce qui fait de la période baroque une période si paradoxale: d'un côté elle constitue, par la splendeur de ses oeuvres architecturales et musicales un sommet de la civilisation occidentale européenne, et en même temps elle est le reflet d'une profonde décadence spirituelle et liturgique.

Or, à partir du moment où le sens de la liturgie est perdu, tout est possible; et la situation actuelle de délitement n'est que le dernier stade de cette descente aux enfers dont le baroque constitue l'une des toutes premières étapes.

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