d'une façon ou d'une autre, de vous lire, cher M. Daoudal, et je vous remercie de votre réaction.
Pour moi, comme c'est le cas en allemand, une "chapelle", certes pas un édifice à statut canonique de paroisse ou plus, et souvent privé, est toujours aussi un édifice (relativement) petit.

Je suppose que le fait que je ne connais pas trop bien les usages actuels de la langue française vivante (comme le prouve l'exemple de votre "chapelle" bretonne) m'a encore joué un mauvais tour, même si, p.ex. le dictionnaire de M. Littré aurait pu me confirmer dans mon erreur (ICI).
Mais l'on sait que les dictionnaires sont souvent en retard d'une guerre (dans le cas de M. Émile Littré, même de deux guerres ) vis-à-vis d'usages vivants ou particuliers d'une langue qui évolue.

Je prends donc bien acte de vos remarques.

Or l'église palatiale (Schlosskirche) de la Toussaint à Wittenberg, comme l'a bien souligné M. Parfu (je l'en remercie), si elle a pris la place d'une "chapelle" de cour datant de 1340, est bien, au XVIe s., la plus grande de la ville, avec une tour de 88 mètres, depuis son existence (brève comme église catholique, consacrée en 1502), et elle fut paroisse, établie en 1507, en l'occurrence celle de l'université de Wittenberg et de ses étudiants (qui existe toujours à Halle).
C'est d'ailleurs la raison pour laquelle le réformateur qui occupe tristement ce fil afficha (ou : aurait affiché, mais la première mention fiable date quand-même de 1540) ses 95 thèses pour une disputation académique (Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum) à la porte de cette église, et pas à celle de l'église Sainte Marie, à côté du marché.
Ces portes, de bois, ont brûlé avec toute l'eglise pendant une de nos guerres, celle de 7 ans, en 1760. Reconstruite en 1770, cette église ne satisfit plus les goûts romantiques et trés réformateurs des nouveaux maîtres que donna le Congrès de Vienne à cette partie de la Saxe depuis 1815, notamment la Prusse, ce qui explique la néogothification (sit venia verbo) de l'église au XIXe s. (comme le montrent mes photos).

Les portes de Luther ont été refaites en bronze et le roi de Prusse Frédéric Guillaume IV ordonna d'y graver les thèses, qu'on peut donc y lire, dans leur original, en latin bien entendu, quoique en gothique, à ce jour.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !