La célébration "dos au peuple" serait-elle tendance ? Le cardinal Sarah, préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, invite les prêtres à célébrer la messe "vers l'Orient". Un retour en arrière.


C'est une information de La Croix :

"À l’occasion d’une conférence à Londres, mardi 5 juillet, le cardinal Robert Sarah, préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, a proposé que les prêtres commencent à favoriser la célébration de la messe « vers l’Orient » à partir de l’Avent prochain.

"Présent à cette rencontre, Mgr Dominique Rey, évêque de Fréjus-Toulon, a aussitôt annoncé qu’il appliquerait cette suggestion dans son diocèse."


Le cardinal Sarah avait déjà exprimé la même position dans une interview à Famille chrétienne, le 23 mai 2016. Cliquer ici

Quel sens ?

Est-il préférable que le prêtre tourne le dos aux fidèles plutôt que de leur faire face ?

Est-ce fondamental ?

N'est-ce pas accorder une importance démesurée à ce qui relève, au fond, d'une simple question de forme ?

Cette façon de dire la messe, préconisée par Mgr Sarah, est celle qui prévaut dans les milieux traditionalistes. Il n'est guère surprenant qu'elle soulève l'enthousiasme de Mgr Rey.

Ce retour souhaité à une pratique d'avant Vatican II n'est donc pas anodin. Au-delà des arguments développés par Mgr Sarah dans l'entretien accordé à Famille chrétienne, cette démarche s'inscrit dans un projet plus global d'un retour aux "bonnes vieilles traditions".

Pas si "vieilles" que ça d'ailleurs et pas toujours si "bonnes" non plus...

La Croix indique que, "de source proche du dossier", le pape François n'aurait pas été mis au courant de cet appel" du cardinal Sarah.

Célébration "dos au peuple", communion sur la langue et à genoux, retour du latin... Autant de retours en arrière présentés comme des avancées.

Vieilles outres

"Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit; car elle emporterait une partie de l'habit, et la déchirure serait pire.

"On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres se conservent."
(Matthieu 9, 16-17)

Publié dansouest-france.fr

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