vous ouvrez grandement la discussion par Regnum Galliae 2016-07-01 16:31:33 |
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J'avoue avoir du mal à cerner l'Allemagne. Je parle de l'Allemagne en tant que Germania, une entité géographique qui n'est pas nécessairement celle de la RFA actuelle. Qui en est l'héritier aujourd'hui : l'Allemagne ? l'Autriche ? la Lorraine (n'oubliez pas que c'est Lothaire qui a hérité du titre d'empereur) ?
Lorsque Davila parle d'Empire, je comprends qu'il parle d'un pouvoir séculier qui serait responsable des affaires temporelles, lesquelles ne sauraient être mises dans les mains du Pape. Se situe-t-il dans la perspective du conflit entre les guelfes et les gibelins ?
Si un pouvoir séculier distinct est nécessaire, je ne suis pas certain que la foi ait besoin d'un empire romain unifié, unique puissance temporelle. En tout cas nos rois ne le pensaient pas, cela ne les empêchait pas d'être "Très Chrétiens". Et ils l'étaient justement parce que'ils ont souvent défendu les droits de la Papauté contre les ambitions des puissances germaniques.
A supposer qu'il faille un empire, je ne vois pas au nom de quoi il devrait être allemand. Je vous rappelle que Charlemagne était franc et appartient avant tout à l'histoire de France, laquelle était certes alors gouvernée par des élites encore très germanisantes à l'époque. Il est entré en Allemagne par effraction et c'est là qu'il a laissé la couronne d'Empereur. Mais parler d'une filiation entre l'empire romain et le Saint Emire romain germanique est un argument politique. Pour le coup, le seul héritier de l'empire romain qui ait existé jusqu'à aujourd'hui est précisément la Sainte Eglise Catholique Apostolique et Romaine.
Donc oui, Dieu est opposé à une théocratie pour les affaires temporelles (c'est d'ailleurs ce que nous dit explicitement l'Evangile), mais non, cela n'implique pas l'existence d'un empire, encore moins germanique.
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