certes, il y a une eucharistie, donc un sacrement, mais ce n'est pas elle qui distingue cette démarche spirituelle des autres communions. La communion solennelle, ou son synonyme la profession de foi, n'est pas un sacrement distinct. Je pense que vous aviez compris mon propos.

Quant aux prescriptions de l'Eglise, vous savez très bien qu'elles mettent du temps à être appliquées, quand elles le sont. Ma question concernait la pratique et non la théorie. N'ayant pas l'âge d'avoir connnu les pratiques pré-conciliaires, étant donné que tout a été chamboulé par ledit concile et sachant que la FSSPX a maintenu dans de la naphtaline les pratiques des années 50, cela m'intéressait de savoir comment cela s'y passait.

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