est la source de beaucoup de malheurs. La pauvreté acceptée chrétiennement est une bénédiction.

L'abandon des devoirs ou de la charité conjugaux vient sans doute des épines dot parle Notre Seigneur, épines qui envahissent la graine l'empêchant de fructifier.

"Ayant donc la nourriture et le vêtement contentons nous en; parce que ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation et les filets du diable, et dans beaucoup de désirs inutiles et nuisibles, qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Car la racine de tous les maux est la cupidité; aussi quelques-uns y ayant cédé, ont dévié de la foi, et se sont engagés dans beaucoup de chagrins." St Paul à Timothée, VI, 8 à 10.

A mon sens cela veut dire que si riche on devient, il faut essayer d'user de celle-ci avec beaucoup de détachement et de sagesse, en se moquant de ce que l'on pourrait perdre, et en pensant qu'au ciel les richesses acquises par les bons actes notamment la charité nécessaire envers le conjoint, dépassent infiniment les richesses honnêtement acquises.

A noter que les trois tentations de la vie (où Notre Dieu est tenté et nous montre l'exemple) sont d'abord la chair, puis l'avarice et enfin la vaine gloire. Ce sont les trois tentations majeures auxquelles le chrétien doit faire face. La jeunesse c'est en effet la chair, ensuite vient la richesse au milieu de sa vie, et quand on a accompli sa vie, l'orgueil du travail accompli. Mais celui qui est pauvre empêche un peu ces trois tentations, car ses oeuvres sont petites, et il se marie plus jeune et plus facilement.

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