se trouve à la fête du Très-Saint-Sacrement, dans les paroissiens notés en plain-chant postérieurs à l'adoption du rite romain en 1850. On le trouve aussi dans ceux qui lui sont antérieurs comme celui dont vous avez publié le lien. Je possède plusieurs de ces paroissiens dans différentes éditions ainsi que celui en version numérique provenant de Google book (antérieur à 1850).

Toutes ces richesses ont été progressivement abandonnées à partir de l'obligation d'adopter la réforme grégorienne de Solesmes. Quelques paroisses ont résisté, la dernière qui a pratiqué le plain-chant dit picard (y compris les kyriale) est celle de Creuse.

Effectivement, un certains nombre d'altérations des neumes ne sont pas notées,mais d'autres le sont. Cela dépend des éditions qui au fur à mesure apportaient des modifications.

Il est extrêmement difficile de pratiquer les usages propres des diocèses dans les églises et chapelles traditionalistes. Même la messe royale de Du Mont, qui pourtant était prévue pour les fêtes de 1ère classe, est quasiment proscrite. A Amiens seuls l'introït, l'Alleluia et la Prose de St Firmin sont acceptés parce que ces pièces n'ont pas été revisitées par Solesmes.

Cet état de fait ne vient pas que de l'état d'esprit ultra-romain des prêtres, mais aussi de celui des chorales qui ont du mal à bousculer leurs habitudes.

C'est comme cela que tout un patrimoine est en train de disparaitre sous l'oeil indifférent du petit monde traditionaliste, ce qui est comble...

Pour votre information, voici le lien qui vous permettra d'accéder à toutes les pièces de plain-chant d'Amiens mises sur Gloria TV. D'autres vont suivre.

https://gloria.tv/?search=Plain-chant+d%27Amiens#

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