A force de tout tolérer, la notion de péché ne signifie plus rien puisque même un évêque trouve que ce mot est "trop faible" !

En réalité, le péché est "une faute contre la raison, la vérité, la conscience droite ; il est un manquement à l’amour véritable, envers Dieu et envers le prochain, à cause d’un attachement pervers à certains biens. Il blesse la nature de l’homme et porte atteinte à la solidarité humaine. Il a été défini comme " une parole, un acte ou un désir contraires à la loi éternelle " (CEC)

Le péché est donc très grave. Le vrai péché est mortel et ce n'est que par analogie que l'on parle de péché pour des fautes vénielles.

Ce genre de propos tend à réduire la portée des mots. Maintenant le péché a été déclassé en pécadilles. Il faudrait parler d'actes "honteux". Quel péché n'est pas honteux ? Qu'y a-t-il de plus honteux que le péché ? Chaque petit péché est une insulte à notre Dieu. Chaque petit péché nous vaudrait damnation sans les mérites de Notre-Seigneur !

Enréalité, dire que le mot 'péché" est trop faible revient à nier toute transcendance ! En effet, le péché est une offense à Dieu. Si vous retirez Dieu, le mot perd effectivement tout son sens. Peut-être qu'un "acte honteux" est plus approprié pour insister sur la destination humaine de l'offense. Nous serions donc dans une perspective horizontale. Qu'un responsable politique parle de la sorte est acceptable puisque son champ d'action est terrestre. Mais un successeur des Apôtres ne doit-il pas adopter une perspective surnaturelle ? Pourquoi cette gêne dès qu'il s'agit de parler de Dieu ? Si les apôtres se taisent, quand donc les pierres se mettront-elles à crier (Cf. Luc 19,26) ?

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