«L'Osservatore Romano administre une raclée aux puérils et banals propagandistes qui ont arbitrairement "enrôlé" Benoît XVI dans le parti bergoglien».

Et il cite les premières lignes de l'article de Lucetta Scaraffia sur ce même journal:

L'interview que Benoît XVI a accordée au théologien jésuite Jacques Servais sur le thème de la foi touche des questions cruciales. Elle ne se révèle pas tant comme un soutien offert par le pape émérite à un présumé parti de la miséricorde, et donc à François, comme l'ont relevé ceux qui ont donné de l'interview surtout une interprétation journalistique: comme si le thème de la miséricorde constituait une exclusivité du pape régnant et non un thème fondamental de la tradition chrétienne, bien que souvent marginalisé et oublié.

Antonio Socci ajoute:

Certains ont même titré : «BENOÎT XVI SOUTIENT FRANÇOIS: "ENTIÈREMENT D'ACCORD AVEC LUI"», arrivant ainsi à lui attribuer, entre guillemets, des paroles que le pape émérite n'a jamais prononcées.
En effet, Benoît a exprimé le concept de manière opposée, c'est-à-dire en disant que François n'a fait que reprendre une belle intuition de Jean-Paul II : «[JP II] affirme que la miséricorde est l'unique vraie et ultime réaction efficace contre la puissance du mal. Seulement là où est la miséricorde finit la cruauté, finissent le mal et la violence. Le Pape François est totalement en accord avec cette ligne ».

En substance le pape Benoît a donné à l'Eglise le juste cadre théologique d'un thème que le Pape Bergoglio répète souvent de façon confuse, superficielle et donnant lieu à de nombreux malentendus (l'accord est sur le fait que la miséricorde vainc le mal, ceci est la chose juste que Bergoglio reprend du pape Wojtyla: je le dis pour ceux qui réduisent l'Église à une misérable affaire de fans adulateurs du pape régnant sans comprendre la complexité de ces contenus spirituels).

http://benoit-et-moi.fr/2016/actualite/benoit-en-soutien-de-franois.html

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