L’Evêque de San Diego, Robert W. McElroy, exhorte les Catholiques américains à jouer un rôle actif dans la lutte contre « le fléau du préjugé anti-islamique »

« Nous assistons aux USA à un nouveau nativisme – une hostilité envers les immigrants- que l’Eglise catholique américaine doit qualifier de fanatisme et rejeter » a déclaré l’Evêque, lors d’une soirée, le 17 février dernier, à l’Université de San Diego, Institut pour la Paix et la Justice Joan B. Kroc.

Cet évènement fut organisé dans un contexte spécial, celui du premier dialogue national catholico-musulman, qui se déroula du 17 au 18 février dernier dans l’enceinte de l’université catholique.

En mai 2015, après plus de 20 ans de dialogues religieux avec les représentants de la communauté musulmane, le Comité des affaires œcuméniques et interreligieuses de la Conférence américaine des évêques catholiques établit un dialogue national catholico-musulman.

Motivé par l’appel au respect et au dialogue de « Nostra Aetate », la Déclaration du Concile Vatican II sur les relations de l’Eglise avec les religions non chrétiennes, ce dialogue catholico-musulman cherche à encourager la compréhension et la collaboration entre les catholiques et les musulmans.

Au cours de la soirée, le directeur national de l’ISNA (Islamic Society of North America) Sayyid M. Syeed prit également la parole, afin de présenter les relations catholico-musulmanes, dans une perspective musulmane.

Le débat entre les deux hommes fut conduit par Ami Carpenter, professeur à l’Institut Joan B. Kroc.

Lors de son intervention, l’Evêque McElroy exhorta les catholiques :

“A reconnaître et à lutter contre la vague de fanatisme anti-islam’, qui se propageait aux USA, à chercher activement à établir des relations avec les musulmans, à un niveau personnel, à accompagner la communauté musulmane, aux prises avec des problèmes de liberté religieuse, et à se joindre à eux », afin de témoigner et de lutter pour un Moyen-Orient, où Chrétiens, Musulmans et Juifs pourraient coexister pacifiquement. »

L’Evêque déclara que les catholiques américains devaient considérer avec répugnance les mensonges souvent réitérés sur l’islam, notamment :

que la violence était inhérente à l’islam ;
que les musulmans cherchent à remplacer la constitution américaine par la charia ;
que l’immigration musulmane menaçait l’identité culturelle des Américains.
Selon l’‘Evêque, de telles affabulations ressemblent de manière frappante au fanatisme anticatholique, qui prévalut autrefois aux USA.

« Je veux souligner, qu’avoir peur ou combattre la violence et la terreur, répandues par certains musulmans dans le monde au nom de la foi, ne relève pas du fanatisme. Et de s’empresser d’ajouter … certains Chrétiens essayèrent également d’utiliser leur foi pour justifier leurs actes de violence.

L’Evêque encouragea les catholiques américains à rejeter les » modèles de ségrégation sociale », qui les conduisent à s’associer, quasi exclusivement avec des gens, partageant la même culture. Cette tendance malheureuse empêchent de nombreux Américains de nouer un quelconque lien d’amitié, ne serait-ce qu’avec un seul membre de la communauté musulmane..

“Le fanatisme religieux prospère dans en environnement d’isolation sociale. La rencontre avec l’autre, qui conduit à l’amitié et à une meilleure compréhension, constitue l’antidote le plus important au préjugé et au fanatisme. »

“Au travers de telle rencontres, les catholiques peuvent s’inspirer de la riche spiritualité des musulmans, incluant l’importance centrale de la prière quotidienne, un engagement à l’ascétisme et la compréhension de l’immensité et de la richesse de pardon divin !»

L’Evêque émit quelques réflexions sur le développement de la doctrine catholique, relatif à la liberté religieuse et fit remarquer, qu’autrefois, sous la présidence Kennedy, il fut suggéré, que le pape allait gouverner les USA.

« Les catholiques doivent s’élever contre les « distorsions », qui sont faites, de l’enseignement de la théologie musulmane, car ces « déformations » sont aussi dévastatrices aujourd’hui, que ne le furent les « falsifications » de l’enseignement catholique… répandues dans la société américaine du 19e siècle. »

Il encouragea les catholiques à marcher avec la communauté musulmane, car cela ferait réfléchir sur les enjeux de la liberté religieuse et la relation entre l’Eglise et l’ Etat.

Avant de conclure sa présentation, l’Evêque lança un nouveau défi :

« Catholiques et musulmans devraient travailler ensemble pour la paix et mettre fin au conflit religieux. »

Louant le respect de l’islam pour les « Gens du livre », termes utilisés pour désigner les adhérents du « Judaïsme, du Christianisme et de l’islam », ayant pour aïeul commun le patriarche Abraham, l’ Evêque reconnut la peur et le chagrin, engendrés par la violence religieuse à travers le monde.

« Que les Chrétiens du Moyen-Orient soient menacés d’extinction, dans une région, qui fut la leur pendant plus de mille ans, constitue une blessure terrible pour la communauté chrétienne. Mais, s’empressa-t-il d’ajouter : « c’est aussi une grande tragédie pour la communauté musulmane de voir l’Europe refuser l’asile aux réfugiés musulmans. »

« Ce dernier défi pour la communauté catholique américaine est en fait un défi pour les deux communautés : marcher ensemble dans la solidarité, témoigner, mettre au point des stratégies et promouvoir des politiques gouvernementales, aux USA et dans le monde musulman, afin de forger un avenir dans la paix et la sécurité, pour tous les Gens du Livre au Moyen-Orient et à travers le monde. »


Lors de sa prise de parole, Syeed, le directeur de l’ISNA, fit remarquer que le premier millénaire fut marqué par des relations positives entre la Chrétienté et l’islam, mais que la situation se détériora lors du second millénaire.

« La longue suite de confrontations entre les deux croyances divisa le monde entre la « Maison de l’islam » et la « Maison de la Chrétienté ».

« Une telle division aida à développer des attitudes mutuellement destructrices et donna naissance à des stéréotypes, qui façonnèrent nos cultures respectives et formèrent nos consciences individuelles pour des siècles. »

« Mais, une nouvelle ère de compréhension et de reconnaissance vit le jour vers la fin du XXe siècle. « Nostre Aetate » fut l’instrument, qui mit fin à plus de mille ans de confrontation entre l’islam et le Christianisme. L’amélioration des relations coïncida également avec l’émergence d’une vibrante communauté musulmane en Occident. »

« Malheureusement, ajouta Syeed, l’EI groupe terroriste a réintroduit la terminologie de l’ère des Croisades. Il identifie les Chrétiens comme des « Croisés » au lieu de « Gens du livre. »

« L’antidote à la philosophie de l’EI ne peut provenir, que d’un dialogue robuste catholico-musulman, ainsi que de l’expérience vécue par les musulmans en Occident. » affirma-t-il.

Il cita en exemple son organisation, la Société islamique d’Amérique du nord, dont les membres vivent pacifiquement parmi les Chrétiens américains, depuis plus de 50 ans.

« Vivre dans une société pluraliste encourage les musulmans américains à réexaminer les sources de l’islam et à reconsidérer certains principes adoptés des siècles auparavant. »
Il est difficile de lire la plupart des déclarations de l’Evêque Mc Elroy et celles de son invité, le Frère musulman, sans éprouver un sursaut d’indignation et ressentir l’envie de réagir. Soit l’Evêque McElroy ne connaît rien à l’islam, soit il suit fidèlement la politique d’apaisement envers le monde musulman, si chère à son Président, Barack Hussein Obama, et n’hésite pas à mentir à ses propres brebis, dont il est censé être le berger.

Encenser , avec une telle ferveur, une « religion », qui appelle à détruire le christianisme, dont il est l’un des représentants, frise le masochisme ou la trahison.


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