Lorsque la bénédiction nuptiale est donnée au cours d'une messe chantée, les oraisons qui la composent doivent-elles être chantées ou seulement lues ?

Je serais preneur d'une référence romaine précise à ce sujet, sur lequel les rubriques du missel sont muettes.

Il est intéressant de remarquer que, avant 1614, le Sacerdotale romanum prévoyait une forme différente de celle du missel : le prêtre dicat legendo l'oraison Propitiare puis chante en forme de préface (et avec le dialogue introductif) ce qui correspond dans le missel à la longue oraison Deus qui potestate, qu'il conclut par un per eumdem Dominum nostrum qui est aussi dit legendo.

Qu'en est-il pour les deux oraisons telles qu'elles figurent au missel (ainsi que celle qui précède la bénédiction des fidèles) ?

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