De la situation de l'époque et de la crise de l'Eglise.

le problème n'est pas celui de "méchant désobéissant" refusant la paternelle bonté d'un saint Évêque, dont le cœur saigne de voir l'ingratitude de ses chers fils.

Il est celui d'une terrible destruction liturgique, d'un carnage absolu mené par les princes de l'Eglise. Celui de Cal archevêque de Paris à la fête de l'huma. Celui des "mariages à l'essai" bénis par des Evêques de France, celui de la guerre absolue menée contre toute la Tradition de l'Eglise, celui des ornements, chaires, autels et tables de communions jetées à la poubelle par ceux qui en avaient la garde, celui des pseudo-confirmations ou le mépris de la forme amenait à douter de sa validité, celui de la guerre contre le Grégorien, au nom d'un Concile qui en a malgré tout affirmé le rôle, celui de prêtes âgés, mourant de douleur devant ce carnage - jusqu'à en faire une école ascétique avec le Sirisme, celui des innombrables prêtres défroqués, celui ou tout était permis, sauf le latin, celui ou les prélats communistes ou franc-maçons tenaient le haut du pavé, celui du reniement du serment anti-moderniste que tant avaient prêtés, celui du silence coupable sur l'avortement: A quand une demande de pardon, sur cette lâcheté qui a fait de tels dégâts?

Mais aussi celui ou par une magnifique réaction, quelques fidèles et prêtres chassés de leurs Eglises, de leurs paroisses ont réussi à maintenir quelques oasis de Foi Catholique dans ce désastre. Ils n'avaient 'pas le droit': la belle affaire ! Et quels étaient les droits des martyres Romains des premiers siècles face à l'empereur Divinisé et au Pontifex maximus?

Philippilus

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