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Proposition d'explication
par Peregrinus 2016-02-06 16:00:59
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Outre le fait qu'il peut toujours y avoir des années creuses, le milieu traditionnel n'étant pas assez vaste pour que les entrées soient absolument stables d'une année sur l'autre, il existe à mon avis plusieurs facteurs qu'il faut prendre en compte et qui doivent conduire à relativiser ou en tous cas à nuancer votre affirmation selon laquelle la FSSPX, en raison des évolutions que vous lui prêtez, ne parviendrait plus à susciter des vocations, tandis que le courant "résistant" quant à lui réussirait là où elle échoue.

Tout d'abord, deux raisons me conduisent à relativiser la fécondité en vocations du courant "résistant". La première est que le séminaire qui lui est lié n'existe que depuis la rentrée dernière, alors que la "résistance" existe depuis 2012, voire 2013. Il s'est donc écoulé deux à trois années pendant lesquelles s'est constituée la mouvance "résistante", dans une opposition parfois très radicale à la FSSPX, mais sans qu'elle possède de séminaire propre. On peut donc penser qu'il y a eu des entrées différées, comme on a pu l'observer dans le passé à l'échelle de la France entière à l'issue de la Seconde Guerre mondiale. Cela conduit dores et déjà à relativiser considérablement la "réussite" du séminaire "résistant".
D'autre part, il me semble, quoique je puisse me tromper, qu'un séminaire comme celui de la "résistance" est particulièrement susceptible, en raison des carences en prêtres du mouvement, d'accueillir des séminaristes qui, indépendamment de toutes les prises de position ou de toutes les convictions plus ou moins doctrinales, ne seraient pas admis ailleurs. C'est parce que j'ai eu l'occasion de rencontrer l'un des futurs séminaristes et d'en croiser régulièrement un autre que je me permets de hasarder une telle explication : non qu'il s'agisse de personnages scandaleux, stupides, ou même antipathiques, mais au moins l'un d'eux m'a paru passablement exalté.

De l'autre côté, celui de la FSSPX, il faut tenir compte des dommages causés par la contestation "résistante". Je sais qu'un séminariste français de première année que je connais, par exemple, a hésité à entrer cette année au séminaire en raison des querelles qui agitent clergé et fidèles. Chacun conviendra qu'un tel contexte n'est pas le plus propre à encourager les vocations : dès lors que le district de France donne l'impression d'être en fermentation, il n'y a rien de bien étonnant à ce que le nombre d'entrées baisse momentanément.

Enfin, on pourrait s'interroger encore sur les effets qu'ont pu avoir les engagements publics et politiques parfois intempestifs de certains ecclésiastiques, mais je ne puis en juger.

Peregrinus

     

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