La plus grande famille au Québec est celle des "Tremblay", celle des descendants du français Pierre Tremblay, du Perche, qui arrive en Nouvelle-France en 1647. M'intéressant beaucoup à la généalogie, j'ai découvert qu'une dévotion mariale, d'origine française, est liée à la famille "Tremblay", à savoir : Notre-Dame de la Tremblaye.

La chapelle Notre-Dame de la Tremblaye est à Daon, une chapelle bien modeste mais qui semble fréquentée (Voir).

Certains connaissent-ils ce lieu ?

C'est par ce texte de l'Association des Tremblay d'Amérique que j'ai entendu parler, pour la première fois, de cette dévotion. J'aimerais bien aller visiter ce lieu un jour.

Origine de la dévotion Notre Dame de la Tremblaye



Le Père Laurent Tremblay o.m.i. a résumé la substance d’une brochure publiée en 1910 par l’abbé Paumard, curé de Daon en France, d’après un extrait de l’histoire des pèlerinages et sanctuaires de Monsieur Couanier de Launay. En voici le texte :

"En France, près du village de Daon, s’élève une modeste chapelle dédiée à la Vierge Marie sous le vocable de Notre-Dame de la Tremblaye. Il y a plus de trois siècles, c’est-à-dire vers 1650, des enfants gardant les moutons dans un terrain appelé l’Allée de la Tremblaye virent dans un tremble une petite statuette qu’ils prirent pour une poupée et qu’ils emportèrent chez eux.

Le lendemain matin, l’objet n’était plus là, mais retourné dans l’arbre, à l’endroit où la veille on l’avait aperçu. “La maman étonnée raconte la chose au curé. Celui-ci se fait apporter la statuette et la place dans son église; mais la petite Madone refuse d’y rester et retourne à son bocage.

D’un commun accord, les gens comprennent que la Sainte Vierge leur manifeste le désir d’avoir en ce lieu une chapelle où on la visite et l’invoque, pour le bien de la population. L’on cotise et l’on bâtit l’oratoire désiré, qui s’appellera Notre-Dame de la Tremblaye.

Les pèlerinages sont à peine commencés qu’il se produit un événement merveilleux. Une dame Leduc, estropiée et perdue des deux jambes, s’y fait transporter. Soudain, pendant sa prière, elle recouvre l’usage de ses membres et marche sans plus de béquilles. Cette guérison inopinée attire les personnes malades et toutes s’en retournent soulagées, exaucées.

Le courant de dévotion à Notre-Dame de la Tremblaye se continue à travers les années et les siècles. Le modeste édifice initial devient une grande chapelle, puis une église avec portail et clocher, un centre de piété considérable auquel on attribue des protections visibles et continuelles.

Lors de la Révolution en 1789, par exemple, alors que les prêtres de partout, victimes de la terreur, sont arrêtés, maltraités, conduits à l’échafaud ou forcés de prêter le serment impie au régime oppressif, ceux de la région jouissent d’une complète sécurité, continuent leur saint ministère en gardant leurs églises ouvertes au culte.

La population demeure croyante et pratiquante malgré l’apostasie d’un si grand nombre devant cette vague d’athéisme qui noie la France pendant une quarantaine d’années.

Un scélérat cependant, s’attaque un jour à la statue miraculeuse de Notre-Dame de la Tremblaye; il la fracasse en morceaux et la jette aux ordures.

Mais la pieuse Anne Riverain aperçoit les précieux débris; elle les recueille et les cache dans sa maison, puis livre son secret à la vénérable mère Cognereau et à la généreuse madame Piron. Toutes trois reconstituent la statuette, la conservent et la vénèrent en cachette, jusqu’à des jours meilleurs où l’on replacera la bien-aimée madone en sa demeure bénie. Les pèlerinages recommencent et continuent, ainsi que les prières et faveurs de toutes sortes.

Notre-Dame de la Tremblaye attire particulièrement les jeunes gens et les jeunes filles, les travailleurs, les mamans en difficultés et les pauvres.

Elle accueille encore aujourd’hui les pèlerins de France et les Tremblay du Canada, qui ont inauguré dans leur pays la consolante dévotion à Notre-Dame de la Tremblaye en mai 1981."

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