Si on regarde la vie de grands confesseurs comme le curé d'Ars (et de Cucugnan!), saint Louis-Marie Grignon de Montfort ou le Padre Pio, il y eut suffisamment d'indiscrétions pour promouvoir la réputation du confesseur dans sa vie terrestre mais aussi céleste.

Or, si on fait confiance aux ministres pour leur discrétion absolue, moult pénitents ne se sont guère gênés pour publier les anecdotes plus ou moins croustillantes de leurs célébrations sacramentelles: comme des perles ornant les hagiographies.

C'est donc le drame du confesseur, il ne peut que laisser dire... Tant mieux si c'est pour une plus grande gloire de Dieu!
En revanche, le pénitent qui raconte des bobards est sacrilège sans qu'aucune peine terrestre pourtant ne puisse être retenu contre lui.

L'interdiction de l'enregistrement est la conséquence logique des canons sur le secret sacramentel. Mais les canons sont sans doute volontairement silencieux sur les technologies. On se réfère à une jurisprudence pratique constante dans son esprit mais évolutive dans son application.
Cela va poser problème déjà pour les appareils de traduction automatiques. Ils font appels à des bases de données Internet et enregistrent (même à titre temporaire) les bribes de conversation. Sans compter les "interceptions de sécurité" que les sciences et techniques de l'information et de la communication (STIC) permettent avec tous nos bidules connectés.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !