Si le pape n'insiste pas sur les indulgences. Il en a parlé dans la bulle d'indiction.

Il fait ce qu'il veut le pape et il dit ce qu'il veut. Liberté pour le pape que nous n'avons pas à juger.

Merci à monsieur Magister de nous rafraîchir la mémoire sur les indulgences. Remercions en pensée nos frères et nos sœurs qui nous obtiennent les indulgences par leurs prières et leurs pénitences.

Selon le professeur Ronco, professeur de droit pénal, la peine est liée à la miséricorde. La peine comporte une mystérieuse vertu médicinale. La peine, selon Aristote et Cicéron, serait une partie de la justice naturelle. Cette partie de la justice exige de lutter contre le mal: c'est la vindicatio de Cicéron. À ne pas confondre avec la vindicte ou la vengeance égoïste. C'est la vertu du droit naturel qui nous commande de combattre l'injustice. La vindicatio ne va pas sans la miséricorde. C'est parce que toute faute entraîne une peine qu'intervient la miséricorde. S'il n'y avait pas de peine méritée rétablissant l'ordre détruit par la faute (le péché ou l'infraction selon la matière dont on traite), la miséricorde n'aurait pas de sens.

Même en droit pénal la miséricorde (inséparable de la peine) doit être prudemment prise en compte.

Exposé du Pr. Ronco (en italien) ici: https://youtu.be/8aHg-WiUJhE

Il existe un rapport d'analogie entre le droit pénal et la pénitence spirituelle. Car ni l"ordre moral ni l'ordre juridique ne sont étrangers à l'ordre de l'être.

C'est un exposé vraiment génial que celui du Pr. Ronco (je ne me lasse pas de l'écouter, j'y glane toujours quelque chose de plus).

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