Je lisais en effet avec attention.
D'autant plus que je dois reconnaître que j'ai perdu la main pour ces subtilités puisque la liturgie n'est plus aujourd'hui qu'une série de compromis et de négligences plus ou moins graves.
Quand j'étais tout jeune, un de nos sports favoris dans les stalles de Saint-Nicolas, à vêpres, était de prévoir les mémoires dans l'ordre, et en combinant temporal et sanctoral, propre de France et propre de Paris, on arrivait parfois à des combinaisons intéressantes.
Je ne saurais plus le faire aujourd'hui, à quoi bon, un maître de chapelle paresseux a convaincu le clergé peu informé d'abandonner les rubriques traditionnelles pour adopter 1962.
Donc je lisais avec attention et admiration et la deuxième version m'a convaincu.

Je suis très surpris, quand je vois sur facebook revenir le drapeau national et, oh surprise, pray for Paris, ce qui laisse à penser que les gens prient encore, et donc croient en autre chose que leur estomac, je suis très surpris de la médiocrité des réactions de l'Eglise. L'époque de Sainte Geneviève est bien loin, il n'est plus question de sortir en procession derrière ses reliques.
Il n'est plus question d'implorer la miséricorde divine par la pénitence.

Quel prêtre, quel évêque aura pensé à l'arsenal dont nous disposons pour infléchir la colère de Dieu ?
Il existe en effet des messes pour la paix, des oraisons contre les persécuteurs et les malfaiteurs. Qui les a utilisées ?

Personne aussi pour dire que finalement ce fléau de l'Islam qui tombe sur nous n'est possible que parce que notre civilisation ne cesse d'offenser Dieu ?

Lundi à midi notre état nous a demandé une minute de silence. Personne n'a pensé à faire sonner le glas.

Ceux qui ont demandé à faire sonner le glas l'ont demandé le dimanche. Est-il raisonnable de faire sonner le glas le dimanche, jour de la résurrection ? Qu'attend-on pour faire pénitence et jeuner le jour le plus approprié, qui est aussi je jour où nous avons été éprouvés, le vendredi ?

J'ai l'impression que l'Eglise a vraiment perdu le sens de la liturgie.

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