Derrière toutes ces prétendues réformes, il y a un terrible doute porté à notre foi et à notre espérance en la grâce divine : doute sur la grâce habituelle qui nous fait enfants de Dieu et nous transforme en amoureux de Dieu, avec les exigences et l'incompatibilité avec le péché mortel qu'elle suppose ; doute encore sur la grâce actuelle, puisque l'on ne veut plus croire dans le secours de Dieu qui ne permet pas que nous soyons tentés au-dessus de nos forces et à qui il n'est rien d'impossible.
Les novateurs n'ébranlent ainsi pas seulement la foi, mais s'en prennent directement à la vertu d'espérance, dont le motif est Dieu en tant qu'il est secourable et nous donne d'agir efficacement pour accomplir sa volonté.
Merci beaucoup pour cette citation du cardinal Sarah.

Peregrinus

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