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Moi non plus, c'est pourquoi je suis critique du dialogue.
par Scrutator Sapientiæ 2015-09-29 08:22:55
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Bonjour Jean Ferrand,

Moi non plus, "je ne crois pas aux procès d'intention (ou aux généralisations abusives, ce qui est d'ailleurs la même chose)".

Des procès d'intention globalement favorables aux convictions ou aux croyances religieuses non chrétiennes, des généralisations abusives globalement favorables aux religions ou aux traditions croyantes non chrétiennes, à l'idée que l'on s'en fait, à la vision que l'on en a (un des aspects non négligeables du problème), vous en trouverez en abondance, dans toute une littérature partisane et promotrice du dialogue interreligieux, une littérature théologienne, épiscopale, voire pontificale.

C'est notamment à cause de la présence de ces procès d'intention, de ces généralisations abusives, que je suis si critique sur le dialogue interreligieux, ou sur sa transmutation, médiatiquement correcte, en un consensus pseudo-religieux.

Par ailleurs, je n'exclus pas que nous puissions trouver, chez Saint Jean, chez Saint Paul, bien des procès d'intention, bien des généralisations abusives, contre l'esprit du monde, ou contre le fait de succomber aux séductions ou aux tentations véhiculées par lui, au sein même des premières communautés chrétiennes.

Je ne suis pas hostile à la bienveillance, mais je demande qu'elle soit équilibrée par davantage de vigilance ; de même, je ne suis pas hostile au véritable dialogue (je crois d'ailleurs qu'il ne peut être que l'affaire de spécialistes, fin connaisseurs de leur religion et de la religion avec laquelle ils sont en dialogue), mais je demande simplement qu'il soit équilibré par davantage d'annonce.

Bonne journée.

Scrutator.

     

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