Il y a un peu (ou beaucoup) de vrai dans ce que vous dites. Lors des fêtes du 15 août au Puy, j'ai eu la surprise d'entendre Mgr Maurice Monier, prélat auditeur de la Rote romaine, dire dans son sermon, je cite en substance : les évangiles ont été écrits après 70. Donc Luc, ou l'inconnu qui a écrit notre troisième évangile canonique, n'a pas eu de témoin pour lui raconter ce qui s'était passé le jour de la Visitation, quand Marie a entonné son Magnificat.

J'aurais pu lui répondre, mais je ne pouvais pas, vous ne me voyez pas interrompre un sermon d'un quasi-évêque : Et la Vierge elle-même, n'était-elle pas témoin ? N'a-t-elle pas pu le raconter à saint Luc, ou tout au moins à saint Jean ? Elle dont on nous dit par deux fois qu'elle conservait tous ces événements et les méditait dans son cœur ?

Effectivement si les évangiles de l'enfance dans Luc n'ont pas été racontés par Marie elle-même, ils sont du pur roman.

Mais l'évangile de Luc n'a pas été écrit après 70, mais publié par Luc, à Rome, avec le livre des Actes, avec lequel il formait un seul volume, juste à la fin de la première captivité romaine de Paul, vers début 62. ICI.

Et Luc, comme il nous le dit dans son prologue, avait interrogé soigneusement tous les témoins encore vivants, dont Marie bien sûr, laquelle accompagnait l'apôtre saint Jean. Luc a fort bien pu rencontrer l'apôtre saint Jean à Éphèse lors de ses séjours en Asie mineure.

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