Ce dogme vous paraît bien tardif. Mais on pourrait vous répondre par le proverbe : mieux vaut tard que jamais. D'ailleurs on pourrait en dire autant pour les dogmes de l'Immaculée Conception, de l'infaillibilité pontificale du pontife romain. Ces dogmes aussi paraissaient bien tardifs. Et que dire du dogme, ou quasi-dogme de la sacramentalité de l'épiscopat ? Il a fallu attendre Vatican II pour l'entendre clairement affirmé, même s'il n'est pas tout à fait encore un dogme de foi. Avant Vatican II bien des théologiens tout à fait sincères, j'en ai connu personnellement, par exemple le père Fayard du Puy qui était un saint homme, tenaient encore que l'épiscopat n'était qu'une autre forme, non sacramentelle, de l'ordination sacerdotale. On ne l'entend plus aujourd'hui. Heureusement. C'est un progrès. Et bien tardif, si vous voulez.

D'ailleurs le dogme, ou quasi-dogme, de la sacramentalité de l'épiscopat n'est pas encore complet. Il n'est pas clairement affirmé que seul l'évêque, d'institution divine, et sans exception, peut ordonner validement des évêques, des prêtres et des diacres. C'est une lacune.

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