Ces évêques se comportent comme des païens, tout en accusant leurs prédécesseurs de complaisance envers le paganisme ! Du reste, comme le leur faisait observer Jean Madiran (Chronique des grandes litanies, Itinéraires n° 135, p. 167), leur “objection” contre les Rogations, ils auraient pu la faire contre le Notre Père :

« Ce que le paysan demande à l’engrais », messieurs, c’est le pain quotidien, ou comme vous dites : « aujourd’hui notre pain de ce jour ». Panem quotidianum da nobis hodie. Il ne suffira pas de supprimer les Rogations et leurs Litanies pour évacuer ce que vous nommez le « paganisme » : il faudra supprimer aussi le Pater, que nous avez déjà passé au laminoir de votre « traduction », mais qui résiste encore.

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