Le père Amorth donne un conseil très important dans l’ordre de l’exorcisme : « Il ne faut jamais entrer dans une discussion avec le démon. Il faut seulement lui demander ce qui est utile à la libération. » (p. 136). Ceci est sage en effet. Seulement, à entendre ses récits, nous ne voyons pas toujours ce critère mis en œuvre. Il aurait été peut-être utile que le père Amorth précise que c’était des erreurs de jeunesse, car beaucoup d’exemples montrent une certaine curiosité envers le démon. On peut même se demander certaines fois si cela ne va pas jusqu’à la fascination.

« Je lui demandais : Pourquoi en veux-tu tellement à Jean-Paul II ? » (p. 106). En quoi cette question est-elle utile à la libération de la personne ?

« Tous les diables croient en Dieu. Et aucun d’eux n’a jamais été pratiquant. Ils se sont rebellés contre Dieu, de telle manière qu’ils ont fait un pas vers l’éternité de l’enfer. » Un exemple. J’interroge un démon : « Si tu pouvais revenir en arrière, que ferais-tu ? » J’ai posé la question plusieurs fois à différents démons, et tous ont répondu : « Je ferais exactement ce que je fais maintenant ! » (pp. 109-110). L’exemple de cette question plusieurs fois réitérée n’est pas davantage en rapport avec la libération de la personne, mais montre un intérêt pour le démon lui-même. A quoi perdre son temps dans des questions dont nous connaissons déjà la réponse sur le plan théologique ? Peut-être que certaines expressions sont mal traduites, mais quoi qu’il en soit elles ne sont pas justes sur le plan théologique.

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