À l'approche de la cérémonie de béatification de l'archevêque de San Salvador, son héritage spirituel fait toujours l'objet de divergences d'analyse. Et parmi tous ceux qui réclament leur part, on pourrait être surpris de voir figurer l'Opus Dei, qui n'hésite pas à souligner une certaine proximité avec le futur béatifié. Qu'en est-il vraiment ?

Certains fervents soutiens de Mgr Romero – dont le théologien jésuite Jon Sobrino – tendent à opposer la lenteur de la Cause de leur héros à la rapidité de celle de Josémaria Escriva, fondateur de l'Opus Dei : décédé en 1975, ce dernier est béatifié en 1992 et canonisé dix ans plus tard par Jean Paul II. Renvoyer les deux figures dos à dos semble cependant aujourd'hui dépassé, d'autant que récemment, plusieurs membres de l'Opus Dei ont insisté sur la proximité de l'archevêque de San Salvador avec la spiritualité de la prélature personnelle.

On ignore ainsi souvent, par exemple, que quelques jours à peine après la mort de Josémaria en 1975, Mgr Romero avait écrit à Paul VI pour demander sa béatification et sa canonisation. Dans cette lettre (disponible en anglais), il disait la « chance » qu'il avait eue « de connaître personnellement Mgr Escriva et de recevoir de lui des encouragements et la force pour rester fidèle à la doctrine inaltérable du Christ. (…) Escriva a su unir dans sa vie un dialogue continuel avec le Seigneur et une grande humilité: on voyait qu’il était un homme de Dieu »...
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