voilà les 2 mamelles qui produisent ce lait frelaté de "l'interreligieux" dévoyé.

L'idée vraiment d'une imbécillité pyramidale de faire une "fête" commune avec un chrétien apostat, converti à l'islam, mis en vedette a été repoussée, avec horreur on imagine, par le bon sens des mères sénégalaises. Alors même qu'un de ces apostats est allé égorger, violer et piller pour le compte de Daesh.

Voilà tout ce que la pitoyable "Église" d'Évreux peut offrir ? Et de s'interroger gravement et Mgr l'Évêque de dire, pour sa condamnation devant l'Éternel, que « la présence chrétienne est souvent très très légère dans ces quartiers ». (sic)

Ce n'est sûrement pas le prêtre d'un service diocésain aux relations avec l'islam qui apportera la moindre réponse à cette carence. Quelle inconscience, quelle irresponsabilité : Ecclesia Dei adflicta, c'est tout ce qui vient à l'esprit en lisant un tel article.

Cela rappelle aussi l'interpellation de Jeanne d'Arc à l'évêque Cauchon ...

Quand ce scandale de l'absence de pastorales spécifiques à l'égard des Africains chrétiens vivant ici, pastorales requises par les textes magistériels (post-Vatican II et pré-Vatican II) dans l'Église qui meurt en France, quand ce scandale va-t-il enfin cesser ?

Ces apostats sont le fruit empoisonné de l'incurie de la C.E.F. à ce sujet et d'une politique d'aveuglement borné qui ne veut voir dans l'étranger africain que des musulmans en ignorant les besoins propres des migrants chrétiens et spécialement catholiques.
Ce qui a été fait dès le XIXe pour les Allemands, les Polonais puis ensuite les Italiens, les ex-Yougoslaves, les Espagnols, les Portugais, les Chinois, les Indochinois et même les Tamouls ... les instances épiscopales françaises refusent obstinément de l'appliquer aux Africains catholiques.

Très rares sont les diocèses où un effort est fait en direction de ces chrétiens en particulier et c'est navrant.

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