Dans l'évocation de ce génocide arménien on ne saurait passer sous silence la biographie récente qu'a publiée Yves Chiron, en 2014, du pape Benoît XV. Contrairement à l'historien allemand, il souligne les aspects religieux qui ont contribué au déclenchement de la répression.

"Le gouvernement turc a un projet politico-religieux plus radical. Le 1er novembre 1914, la Turquie est entrée en guerre aux côtés des Empires centraux. Dès le 14 novembre, au cours d'un grand rassemblement qui a lieu à Constantinople, sont lus cinq fetva (fatwa en arabe) qui proclament la "guerre sainte" (djihad). Le 23 novembre suivant, le Cheikh-oul-Islam, la plus haute autorité de l'islam sunnite après le sultan de Constantinople (qui était aussi calife), déclare officiellement le djihad contre les "infidèles et ennemis de la foi".

(Pages 178-179).

"Ainsi la quasi-totalité de la population arménienne a disparu de l'Empire ottoman entre 1915 et 1918." (Page 179).

Yves Chiron souligne aussi qu'après la guerre Benoît XV "plaidera pour qu'un statut territorial soit accordé aux Arméniens. Ce sera sans succès, confirmation que la diplomatie vaticane pesait peu face aux intérêts divergents des gouvernements." (Page 182).

     

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