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Mouais
par Nemo 2015-03-23 19:17:35
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Je passe sur le fait qu'on doit être un bon liturge parce qu'ancien cérémoniaire à Ecône.
J'ai longtemps cru, que par imitation exagérée de Mgr Lefebvre qui m'avait dit plusieurs fois qu'il n'était pas très calé en liturgie, tout le monde prônait le décomplexé dans cette matière à Ecône. Depuis j'ai appris qu'il y avait au moins un prêtre de la FSSPX extrêmement compétent, même si manifestement il n'y faisait pas la loi.

Je pense comme on l'a fait remarquer qu'il y a des ornements violets très sombres, j'en possède moi-même en velours de soie. Dans ce cas si l'on persiste à les utiliser, on devrait veiller au moins à ce que conopée ou antependium tranchent. Il n'existe en principe pas de conopée ni de pale noirs (j'ai pourtant une pale ancienne de cette couleur, inutilisable de fait). On trouve aussi des ornements à la limite du rouge et du violet. C'est ennuyeux.

En revanche des fleurs sur l'autel, c'est assez impardonnable.

Retirer son manipule au sermon (voire la chasuble) est une coutume quasi universelle mais pas tant que ça une obligation, on pourrait le supporter.

Que les acolytes quittent la crédence quand ils ne sont pas requis à l'autel est une très mauvaise habitude qui est passée d'Ecône dans plein de lieux de culte traditionnels. Les acolytes restent à la crédence. Encore pire, ils s'assoient en certains endroits aux places du diacre et du sous-diacre ! Leurs sièges sont à la crédence. Mais quand on n'a pas de céroféraires à la messe chantée, alors les acolytes peuvent venir au pied de l'autel : en ce cas, ils prennent avec eux les chandeliers pour remplacer les céroféraires. Usage entre autres de Notre-Dame de Paris dans les bonnes époques.

Les lectures d'épître en Français sont tolérées avec 62 si elles s'ajoutent à l'épitre en latin. Supprimer la lecture (le chant dans une messe chantée) des lectures n'est pas tolérable. Ce fut confirmé même par Ecclesia Dei il y a juste quelques années au curé de Saint-Eugène à Paris !

L'Ite missa est en carême est en effet une pratique moderne de 1962 mais l'ordo traditionnel 2015 publié par le Vatican mentionne que l'on peut garder l'usage ancien du Benedicamus Domino !

Rassurez-vous pour les messes solenelles d'évêques : le cardinal archevêque de Paris s'est offert le luxe d'une messe chantée à Saint-Germain l'Auxerrois à la satisfaction générale donc on peut faire pire.





     

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