En réalité, ce triple mystère d'iniquité symbolisés par ces trois noms sont le symbole des productions de la modernité. Ces horreurs en sont les fruits directs. Dignatatis Humanae est déjà contenu dans la célèbre encyclique Mit Brennender Sorge (14 mars 1937) de Pie XI qui s'opposait à l'engeance hitlérienne qui paradait au sommet de leur prétendu Reich:

Le croyant a un droit inaliénable à professer sa foi et à la vivre comme elle veut être vécue. Des lois qui étouffent ou rendent difficile la profession et la pratique de cette foi sont en contradiction avec le droit naturel.

Des parents sérieux, conscients de leur devoir d’éducateurs, ont un droit primordial à régler l’éducation des enfants que Dieu leur a donnés, dans l’esprit de leur foi, en accord avec ses principes et ses prescriptions. Des lois ou d’autres mesures qui éliminent dans les questions scolaires cette libre volonté des parents, fondée sur le Droit Naturel ou qui la rendent inefficace par la menace ou la contrainte, sont en contradiction avec le Droit Naturel et sont foncièrement immorales.

La question de la liberté religieuse, en lien direct avec celle du peuple non-déicide, est posé par la monstruosité d'une puissance publique, économique ou sociale essentiellement matérialiste. Le prélude de Sarajevo aura détruit à jamais toute possibilité d'une société chrétienne "classique" et ouvert la porte au déchaînement de la matière. L’Église n'est plus la Société mais la Contre-Société, c'est-à-dire une contre-proposition à l'anéantissement de l'homme dans la masse informe de la technique. Cela se retrouve dans la prédication de saint Jean-Paul le Grand, ce pape immense qui aura connu tous les totalitarismes. En 2000, il fomentait avec la jeunesse mondiale la Révolution de l'Amour contre la civilisation de la mort.

Nostra Aetate est la réponse spécifique à la Shoah. Il fallait que la doctrine catholique se désolidarisât définitivement des nazis de leurs crimes contre l'humanité.

     

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