Sans oublier que saint Bernard a des propos beaucoup plus virulents que saint Thomas contre l'Immaculée conception...
;o)
Pour le reste, c'est évidemment Dieu qui nous sauve mais il peut le fait contre nous. Comme le dit justement Antoine, c'est bien l'homme qui se damne. Il est donc bien responsable de quelque chose dans son salut.
Quand saint Ignace donne son principe et fondement qui doit permettre à l'homme de se sauver, ça n'a rien de contraire avec la doctrine de l'Eglise qui veut que c'est par pure grâce de Dieu que nous nous sauvons.
Les deux points de vue n'ont rien de contradictoires, ils sont complémentaires.
Romanus
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