Désolé, pas le courage de traduire un texte aussi long.

Mais je suis effrayé de voir en particulier le paragraphe III-2 : "Questions théologiques". La morale de l'Eglise est constamment reléguée au second plan au profit de considérations pastorales. Bien sûr le privilège paulin est, lui, mis en exergue, et on prétend que les Pères de l'Eglise auraient autorisé, après un temps de pénitence, l'accès à la communion des divorcés remariés. Et on met en balance le commandement de l'indissolubilité du mariage avec le commandement de la miséricorde.

J'ai arrêté de lire lorsque j'ai trouvé cela :

Jesu Wort, dass der Menschen nicht trennen darf, was Gott verbunden hat (vgl. Mk 10,9)würde durch eine Anerkennung des „moralischen Todes“ faktisch aufgehoben

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