Le ton est donné avant même le synode, par les questions orientées qui sont posées aux épiscopats, priés de répondre « en évitant que leurs réponses puissent être fournies selon des schémas et des perspectives relatives à une pastorale appliquant purement la doctrine » (sic)

L'article donne aussi la parole au Cal. Burke qui se montre lui-même très inquiet.

« Dans une époque pleine de confusion, comme on le voit avec la théorie du genre, nous avons besoin de l’enseignement de l’Eglise sur le mariage. Or, nous sommes au contraire poussés dans une direction visant à admettre à la communion des personnes divorcées et remariées. Sans compter cette obsession d’alléger les procédures d’annulation du lien du mariage. Tout cela va conduire de facto à une sorte de ‘divorce catholique’, et à l’affaiblissement de l’indissolubilité du mariage dont le principe est pourtant réaffirmé. Cependant l’Eglise doit défendre le mariage et non l’affaiblir. L’indissolubilité du mariage n’est pas une pénitence ni une souffrance. C’est une grande beauté pour ceux qui le vivent, c’est une source de joie. »

ainsi qu'au Cal. de Paolis dont la critique plus détaillée est parfaitement fondée.

Espérons qu'il restera suffisamment d'évêques pour défendre la doctrine.

Par ailleurs, la dernière partie de l'article qui explique pourquoi en particulier l'épiscopat allemand pousse à la roue (dans le mauvais sens) éclaire la chose sous un jour nouveau : celui de l'argent !

Cordialement
Meneau

     

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