Bonjour à tous,

1. Voici ce qui constitue un grand merci, paradoxal, à l'attention du Pape François, car c'est son récent discours à la Curie romaine qui m'a inspiré ce message, évidemment amendable et perfectible.

2. Dans ce discours, le Pape François s'en est pris à "l'Alzheimer spirituel" et à la "schizophrénie existentielle"

- qui sont des maladies qui sévissent fréquemment, dans le coeur et dans les moeurs des membres de la Curie,

ou, en tous cas,

- qui sont des tentations auxquelles les membres de la Curie ont vocation à résister plus souvent et à succomber moins souvent.

3. Mais alors, puisque l'amnésie et l'apathie spirituelles, puisque l'incohérence et l'inconséquence morales, sont bel et bien deux maladies, que dire de l'Alzheimer dogmatique et liturgique, que dire de la schizophrénie doctrinale et pastorale, qui sont souvent considérés, au sein même de l'Eglise catholique, notamment en Europe, comme des signes de santé, depuis un demi-siècle à trois quarts de siècle ?

4.1. Qui ne voit que le mépris, l'oubli, l'éviction ou l'omission des références dogmatiques à (faire) prendre en compte et des références liturgiques à (faire) mettre en oeuvre, références inhérentes au christianisme catholique, constituent une première forme de maladie, au moins aussi grave que l'Alzheimer spirituel ?

4.2. Qui ne voit que le cloisonnement, la contradiction, entre le doctrinal et le pastoral, l'élévation de la pastorale au rang de doctrine, ou l'occultation de la doctrine, au bénéfice d'une pastorale "auto-déterminée", constituent une deuxième forme de maladie, au moins aussi grave que la schizophrénie existentielle ?

5. Qui ne voit que ces deux maladies sont d'autant plus perverses que ceux qui font passer ces pathologies pour autant de signes de santé ne cessent pas de faire ou de laisser croire, de faire ou de laisser entendre,

- que plus on est porteur de ces maladies, et plus on a une attitude "authentiquement chrétienne",

- que moins on est porteur de ces maladies, et plus on a un comportement "légaliste" ou "rigoriste" ?

6. Qui ne voit, en d'autres termes, que la propagation volontaire de l'amputation ou de la déformation, de l'ignorance ou de l'occultation

- des arguments et conceptions dogmatiques les plus fidèles aux fondements et au contenu de la dogmatique,

- des pratiques liturgiques les plus fidèles aux principes de la liturgie,

- du lien vital entre le Magistère pontifical et la pastorale épiscopale (dans le respect de l'Ecriture, de la Tradition, du Magistère antérieur, et dans l'attention chrétienne aux signes des temps, et non la soumission mondaine à la ligne du temps),

est une caractéristique du christianisme catholique contemporain européen, face à laquelle il y a tout un Alzheimer, dogmatique et liturgique, toute une schizophrénie, doctrinale et pastorale, à dénoncer et à combattre ?

7. Si le Souverain pontife a déjà eu ou a bientôt la franchise de dénoncer et le courage de combattre cet Alzheimer là et cette schizophrénie là, tant mieux ! Mais cela ne l'obligera-t-il pas à s'en prendre, non plus aux maladies ou tentations de la Curie, mais à celles d'une grande partie de l'épiscopat, notamment en France ?

8. Or, apparemment, plus l'épiscopat français, dans sa très grande majorité, persiste à ne pas faire davantage tout ce qu'il faut pour mettre un terme à chacune de ces deux maladies, et plus les évêques de sa cellule dirigeante se croient ou se disent pleinement en phase avec le Pape François...

Celui-ci les contredira-t-il ou les détrompera-t-il ?

Bonne fin d'après-midi et à bientôt.

Scrutator.

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