Mais c'est très bien!

Déjà, saint Paul compare le combat spirituel à une compétition sportive pour laquelle il faut s’entraîner.

Mais surtout, le sport a structuré la vie des patronages. L'AJ Auxerre en est un exemple illustre. Dans sa fonction d'évangélisation, de soin et d'éducation, la pratique sportive prend une place importante dans la vie de l'Eglise. Pour attirer la jeunesse, il n'y a pas que le catéchisme et le culte divin mais aussi les activités purement humaines.

Il y a une manière chrétienne de grandir en humanité. Elle doit se vivre avec une certaine gratuité tout en fortifiant les corps et les esprits. L'apprentissage du respect dû à son corps et à celui de l'autre est le début de la charité. Le beau jeu et l'inscription dans des règles dans le respect de l'arbitrage, tout cela prépare à la vie sociale. On découvre autrement les joueurs de la ville voisine et on apprend à connaître les pays lointains dans une fraternité humaine bon enfant.

Du point de vue des parents et des prêtres, l'activité physique dresse les pulsions mieux que les mortifications puisqu'elle respecte l'intégrité corporelle. Elle est un lieu de ressourcement physiologique et psychologique, à condition d'être correctement suivie et encadrée. Elle aide chacun à se sentir meilleur.

La surnature s'appuie sur la nature pour croître en grâce et sagesse.

Comme dit si bien infailliblement le Concile (Gaudium et Spes §61-3):

Que les loisirs soient bien employés, pour se détendre et pour fortifier la santé de l’esprit et du corps : en se livrant à des activités libres et à des études désintéressées ; à l’occasion de voyages en d’autres régions (tourisme) qui affinent l’intelligence et qui, de surcroît, enrichissent chacun par la connaissance de l’autre ; également par des exercices physiques et des activités sportives qui aident à conserver un bon équilibre psychique, individuellement et aussi collectivement, et à établir des relations fraternelles entre les hommes de toutes conditions, de toutes nations ou de races différentes.

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