Tradition catholique en Afrique n° 14 d'octobre 2014 - Nouvelles de nos missions en Namibie, au Cameroun et au Ghana



Chers amis bienfaiteurs,

Nous présentons dans ce numéro de Tradition en Afrique, trois pays que mes confrères visitent régulièrement: le Ghana, le Cameroun et la Namibie. Le numéro suivant évoquera trois autres pays de l'Est Africain, la Zambie, la Tanzanie et l'Ouganda.

Partout en Afrique des fidèles s'interrogent sur les changements liturgiques d'abord puis doctrinaux qui envahissent l'Eglise. Les changements liturgiques d'abord parce qu'ils sont les plus visibles et manifestes: l'abandon du latin, l'introduction d'instruments et de musiques profanes dans les cérémonies, la communion dans la main, les filles enfants de choeur. La messe devient un rassemblement aux prédications interminables souvent peu spirituelles. Petit à petit, les exercices de piété si appréciés, la récitation publique du chapelet, le salut du Saint Sacrement, les processions disparaissent, le respect de la Sainte Eucharistie s'amenuise. Alors la piété s'affadit et les fidèles abandonnent l'assistance à la messe, pour cesser finalement de pratiquer.

Les fausses doctrines font leur entrée, principalement l'oecuménisme, avec les sectes protestantes et les fausses religions. En 2013, un journaliste Gabonais rendant compte d'une cérémonie oecuménique en présence de l'évêque du lieu, constatait qu'il n'y avait plus de différence entre les protestants et les catholiques sinon dans les pratiques du culte.

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