L'erreur est de croire que l'on peut modifier la doctrine, à tel point que l'on prend le verbiage pour argent comptant. Je pense tout simplement que de tels instruments épistémologiques n'ont pas de valeur.

Un exemple: je dis que le péché originel n'existe ou que le péché n'existe pas; je le prouve par A plus B; je disserte longuement. Dans la réalité - il faudrait être aveugle pour ne pas le voir -, le péché ne disparaît pas... C'est tout simple !

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