Bonsoir et merci, Aigle.

Ceux que j'appelle les conciliolâtres

- nous ont d'abord expliqué que la fécondité du Concile, constatable, d'après eux, dès les années 1960, était effective, mais était avant tout d'ordre qualitatif,

- nous ont ensuite expliqué que les fruits du Concile se faisaient encore attendre, mais seraient bientôt nombreux, et seraient alors d'ordre quantitatif,

- nous ont en outre expliqué que la fécondité du Concile n'est pas avant tout située en aval du Concile, mais est avant tout située au sein même de chacun de ses textes,

- nous ont enfin expliqué que la fécondité du Concile ne peut pas ne pas se concrétiser, puisque les experts, les Papes et les Pères du Concile ont exprimé, formulé, l'intention, l'intuition, la vocation à, la volonté de...rendre ce Concile fécond.

Pour ainsi dire, il est impossible que le Concile soit durablement ou partiellement stérile, ou que sa fécondité soit marginale, relative, ou sujette à caution, puisqu'il a été décidé, décrété, dès l'origine, et d'une manière "prophétique", que le Concile serait fécond !

Voici quelques exemples, parmi d'autres :

Ici.

Ici..

Considérons à présent vous et moi l'un des fruits du Concile, ou, en tout cas, à coup sûr, de l'après-Concile, mais certes pas du premier après-Concile, dont les conciliolâtres, le plus souvent, ne veulent pas entendre parler : le Catéchisme de l'Eglise catholique, et vous aurez compris pourquoi je mets en doute leur honnêteté intellectuelle.

Je pense que vous m'avez compris ; au cas où ce ne serait pas le cas, je vous renvoie à ceci :

Ici...

Vraiment merci, bonne nuit, et à bientôt.

Scrutator.

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