il a affirmé aux 40 FrIm - avec des détails - qu'il connaissait très bien la situation et qu'il avait entièrement confiance à "l'interventore Padre VOLPI". les deux points-clés que je vois dans le texte publié par Andrea TORNIELLI dans <Notions Romaines> c'est ___ 1) l'obligation pour les séminaristes de se former dans la ligne du Pape seulement dans les universités romaines, et non pas dans le séminaire propre à leur congrégation. Accusation sous-entendue: leurs professeurs n'étaient pas proches de cette ligne! ___ 2) Qu'il maintenait la validité de "Summorum Pontificum" mais que pour l'opportunité de son usage collectif ou public, il laissait aux supérieurs et aux évêques la décision: en pratique __ 2.1 pour les FrIm: zéro jusqu'à nouvel ordre, jusqu'à ce qu'ils se soient montrés "souples", et encore... 2.2 pour tous les autres coetus fidelium aucune allusion à un devoir de bienveillance pour leurs requêtes qu'on trouvera toujours dérangeuses du "désordre établi" et donc aucun "droit au Vetus Ordo opposable" bien sûr!
___ Mais en parfait jésuite, le Pape François a prôné à ses visiteurs "l'herméneutique de la continuité" en citant deux italiens qui en sont les références.

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