Du Père Peter Madros, prêtre du Patriarcat latin de Jérusalem :

Un imam a récité une partie de la deuxième sourate (heureusement qu’il ne s’est pas mis à en chanter le texte intégral puisqu’elle est la plus longue du Coran, bien 286 phrases !) Pour nous chrétiens, retenus comme « kafirin », renégats, blasphémateurs, polythéistes, par beaucoup d’exégètes musulmans antiques et modernes, la dernière invocation de ladite sourate (phrase 286), solennellement et pieusement chantée par l’imam , ne finit certainement pas en beauté ni en bienveillance, même si nous ne nous identifions pas les « kafirin » : « O Allah fais que nous vainquions les peuples des كافرين kafirin ». Dans le monde contemporain, notamment depuis le sixième siècle après Jésus-Christ, les polythéistes (ou les païens) n’existaient presque plus, pas même en Arabie. Les seuls « kafirin » possibles ou imaginables pour beaucoup de musulmans sont les chrétiens pour lesquels, d’après le Coran, Allah « serait l’un de Trois », gens qui auraient « fait de leurs évêques et de Issa fils de Maryam des seigneurs à la place de Dieu » (veuillez voir les textes coraniques concernés : Coran 2 :105 les kafirun parmi les Gens du Livre, i.e. Juifs et « Nazaréens » ; Coran 5 : 17 et 72 contre les Nazaréens qui divinisent le Massih , et 73 pour les Nazaréens Allah serait, pour les kafirin, le troisième de trois etc).
La gravité de la prière islamique et de la récitation du Coran « dans le Vatican »

Dans le dialogue et l’ouverture, non seulement émotionnels mais aussi intellectuels et culturels, il est impératif de savoir ce que l’autre pense, quelles sont les attitudes et les conclusions de l’autre, non seulement regarder notre bonne volonté et nos positions à nous.

Les organisateurs savent-ils que le fait, pour les Musulmans, de prier surtout en public et de réciter le Coran dans un endroit en fait immédiatement un lieu de culte islamique et un وقف waqf (lieu sacré) islamique irréversible, donnant aux Musulmans automatiquement le droit d’y construire une mosquée ou au moins un « oratoire » bien entendu exclusivement islamique ? Par ailleurs, les organisateurs catholiques de l’événement sont assez réalistes pour rejeter cette éventualité de mosquée dans les jardins du Vatican, pour la bonne raison qu’au Vatican aucun musulman ne vit . Pourtant idée, projet ou rêve d’une mosquée au bon milieu du Vatican n’est pas tout du tout impensable ni récusable dans la « mentalité », la jurisprudence et l’histoire musulmanes,. En temps ordinaire, pour utiliser un langage rabbinique, le « minyan », minimum requis d’hommes au masculin requis pour la prière publique, ne se trouverait pas (à moins d’installer au Vatican une population musulmane aussi dans un geste de suprême ouverture).

Un exemple instructif avec une leçon précieuse nous sont fournis par l’un des califes.A propos de saint Sophrone de Jérusalem, un historien nommé Eutychius semble bien être le seul à rapporter dans ses « Annales » (P.G. 111, c. 1099 C) , que le patriarche aurait « voulu offrir à Umar (le calife) de prier dans l’église de l’Anastasis. Mais lui de répondre ; « Si je priais dans ton Temple, tu le perdrais car les Musulmans te l’arracheraient après ma mort en disant : « Ici Umar a prié ».

Triomphe et triomphalisme musulmans

Le monde musulman a jubilé à cause de la récitation du Coran « au Vatican », comme si vous disiez celle de l’Evangile à la Mecque ou à Médine où l’entrée même des non musulmans n’est pas autorisée, pas plus que leur sépulture en toute l’Arabie Saoudite, s’ils ont la fâcheuse idée d’y mourir. La réciprocité, naguère si souvent demandée et souhaitée, par le Saint-Siège manque ici aussi.

D’ailleurs, ce qui avait été le désir initial du pape François consistait en une « prière » pour la paix, ni ensemble ni en même temps, mais au même lieu. L’élément de lire des passages de Livres , divinement inspirés pour les uns, et humains pour les autres, pouvaient prêter le flanc à des malentendus, de la confusion, des illusions que pour nous chrétiens par exemple le Coran serait révélé. Le danger augmente à cause de l’ignorance de chrétiens sur l’islam.

La joie islamique d’entendre et de voir le Coran récité au Vatican se mêla chez beaucoup d’entre les Musulmans, pour ne pas dire la plupart , de sentiments de triomphe, de victoire, de triomphalisme. D’aucuns y ont vu le début de la réalisation d’un hadith : « Comme nous avons conquis Constantinople (aujourd’hui Istanboul si peu chrétienne), nous allons conquérir Rome ».

Il est non avenu de citer ici des sites ou des articles islamistes extrémistes qui ne constitueraient pas de critère, pour les plus bienveillants parmi nous . Mais des titres restent incontestablement dangereux et devraient nous faire réfléchir : « La voix du muezzin – al-athaan – au Vatican ». Expression inexacte qui dénote plutôt un souhait qu’une réalité (« wishful thinking ») : en effet, l’imam n’a pas prononcé les formules du muezzin mais une formule introductoire à la récitation d’un texte coranique. Autre titre problématique : « Précédent historique سابقة تاريخيّة : la récitation du Coran… » , ce qui signifie carrément que le monde musulman, consciemment ou inconsciemment , a toutes les intentions du monde de toujours voir et d’entendre le Coran récité au Vatican, presque comme partout autour du « Phanar » du pauvre patriarche d’Istanboul.

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