C'est ce que nous apprend l'excellent blog notions romaines dont voici un extrait :
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«L'exhortation apostolique Sacrae Laudis(6 janvier 1962) est, à mon esprit, merveilleusement révélatrice de la piété du «Bon pape Jean». Il y avait et il y a plusieurs personnes, autant au sein de l’Église que dans les médias séculiers, qui voudraient nous faire croire à un Papa Roncalli révolutionnaire, moderniste et iconoclaste. Rien ne pourrait être plus éloigné de la vérité. Comment exactement cette représentation du pape Jean XXIII est-elle devenue si prévalente? Ce fut, il me semble, une question à la fois d’image et de style personnel. Le pape Jean XXIII fut différent et ce de plusieurs façons de son prédécesseur, le Vénérable Pie XII. Alors que Pie XII était mince et hiératique, Jean XXIII était rond et bonhomme, non seulement Papa, mais aussi nonno [ndlr, grand-père en italien]. Bien que les deux papes étaient des diplomates aguerris, la diplomatie de Pacelli avait un style aristocratique; celle de Roncalli avait la perspicacité du paysan bergamasque. Pacelli était convaincant, Roncalli était gagnant.
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La piété de Jean XXIII était liturgique, sacerdotale et dévotionnelle. (Ne manquez pas l’assertion charmante de Jean XXII selon laquelle le prêtre qui récite son office divin le récite avec son ange garden!) Cette piété était à la fois élevée, noble, mais aussi enfantine. Sacrae Laudis révèle sa profonde compréhension de la liturgie sacrée dans la vie de l’Église et en particulier du caractère singulièrement exalté de l’office divin, le sacrifice de louange offert quotidiennement par l’Église. En lisant l’exhortation apostolique du saint Pape sur l’office divin, il apparaît clairement qu’il n’avait pas l’intention de rejeter la pratique liturgique de l’Église romaine comme elle s’était développée organiquement, à travers les siècles, sous la douce gouverne de l’Esprit-Saint.

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