...sur la portée réelle de ses actes, mais qui n’en était pas moins convaincu que Dieu l’avait placé en ce monde pour rendre témoignage à la vérité révélée, par ses paroles et par ses œuvres :

“A tant et de si graves erreurs, à leurs envahissements publics et occultes, Notre prédécesseur Léon XIII, d’heureuse mémoire, chercha fortement à s’opposer, surtout en matière biblique, par des paroles et par des actes. Mais ce ne sont pas armes, nous l’avons dit, dont les modernistes s’effrayent facilement. Avec des airs affectés de soumission et de respect, les paroles, ils les plièrent à leur sentiment, les actes, ils les rapportèrent à tout autre qu’à eux-mêmes. Et le mal est allé s’aggravant de jour en jour. C’est pourquoi, Vénérables Frères, nous sommes venus à la détermination de prendre sans autre retard des mesures plus efficaces.” (Pascendi, 1907.)

“Aucun évêque n’ignore, croyons-Nous, qu’une race très pernicieuse d’hommes, les modernistes, même après que l’Encyclique Pascendi Dominici Gregis eût levé le masque dont ils se couvraient, n’ont pas abandonné leurs desseins de troubler la paix de l’Église. Ils n’ont cessé, en effet, de rechercher et de grouper en une association secrète de nouveaux adeptes, et d’inoculer avec eux, dans les veines de la société chrétienne, le poison de leurs opinions, par la publication de livres et de brochures dont ils taisent ou dissimulent les noms des auteurs.” (Motu proprio Sacrorum antistitum, 1910.)

“Nous sommes hélas ! en un temps où l’on accueille et adopte avec grande facilité certaines idées de conciliation de la foi avec l’esprit moderne, idées qui conduisent beaucoup plus loin qu’on ne pense, non pas seulement à l’affaiblissement, mais à la perte totale de la foi. On ne s’étonne plus d’entendre des personnes qui se délectent des mots très vagues d’aspirations modernes, de force du progrès et de la civilisation, en affirmant l’existence d’une conscience laïque, d’une conscience politique, opposée à la conscience de l’Église, contre laquelle on prétend au droit et au devoir de réagir pour la corriger et la redresser. Il n’est pas inouï de rencontrer des personnes qui expriment doutes et incertitudes sur les vérités, et même affirment obstinément des erreurs manifestes, cent fois condamnées, et qui malgré cela se persuadent ne s’être jamais éloignées de l’Église parce que quelquefois elles ont suivi les pratiques chrétiennes. Oh ! combien de navigateurs, combien de pilotes et, ce qu’à Dieu ne plaise ! combien de capitaines faisant confiance aux nouveautés profanes et à la science menteuse du temps, au lieu d’arriver au port ont fait naufrage !” (Allocution aux nouveaux Cardinaux, 1914.)

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