Je suis désolé mais je vous ai déjà dit que rarement je ne m'ennuyais à la messe, que je ne comptais pas mon temps pour le Bon-Dieu, et pourtant je ne suis pas un grand mystique.

Je ne comprends donc pas la question. Je suis totalement incapable de dire combien de temps a duré l'office des présanctifiées (qui n'en est plus vraiment un du reste dans le rite de Bugnini) car à aucun moment je n'ai regardé ma montre.

Je suppose que vous avez des impératifs dûs à des charges familiales ou des responsabilités professionnelles qui justifient votre minutage.
Ce n'est pas le cas de tout le monde, la liturgie prend son temps.

Je suppose qu'à Sainte-Odile on n'a chanté que du plain-chant, parfois psalmodié pour éviter la difficulté, alors qu'à Saint-Eugène on a mis les petits plats dans les grands plats.

Je trouve très bien que l'on puisse choisir, c'est notre chance à Paris. Où est donc le problème ? J'ai tendance, sans doute comme vous, à trouver la nourriture de Saint-Eugène trop riche pour en faire mon ordinaire, (et celle de Sainte-Odile bien maigre) mais j'aime y aller de temps en temps et en aucun je ne me permettrais de faire des remarques au maître de chapelle pour deux raisons :

La première est qu'il y a des gens qui viennent même de l'étranger pour assister à cette messe, donc il y a un public.

La seconde est que je ne suis pas au restaurant. Le maître de chapelle et la chorale ne sont pas un maître d'hôtel et une armée de serveurs qui sont là pour répondre à mes désirs, je ne choisis pas dans un menu. Iriez-vous demander à l'Opéra qu'on supprime des passages de Tristan pour faire plus court ?

Et si ces cérémonies restent trop longues, il y a toujours la ressource de ne pas y aller (elles ne nons pas d'obligation).

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