Bonsoir et merci, Léopardi.

Voici :

Ici.

1. Après d'autres et moins bien qu'eux, je rappelle que la pensée unique, cet ensemble constitué, notamment et surtout, par les éléments suivants :

- l'abêtissement et l'asservissement, par la désorientation et la déstructuration cognitives et culturelles,

- l'atlantisme hédoniste, id est la composante anthropo-axiologique de l'impérialisme des Etats-Unis d'Amérique,

- la confusion fréquente entre civilisation et concupiscence, ou, en tout cas, entre civilisation et divertissement,

- le constructivisme rationaliste, qui porte aussi en lui de la destruction et de l'irrationnel,

- le démocratisme, adolescent et adulescent, qui est la concrétisation contemporaine du despotisme démocratique,

- le fanatisme et le fatalisme progressistes et technicistes, qui aboutissent à la mutation du psychisme humain et à sa soumission au progrès technique,

- l'individualiste utilitariste, qui profite toujours avant tout à ceux qui sont les prescripteurs de ce qui est utile,

- le relativisme subjectiviste, qui fait souvent bon ménage avec le tolérantisme à géométrie variable,

- la restriction et la soumission des véritables liberté, égalité, fraternité, au libertarisme, à l'égalitarisme, au fraternitarisme,

- la société de l'intensification du moment présent, du produire pour consommer du désir, des loisirs, du plaisir,

règne ou sévit non seulement dans l'ordre de l'agir humain en ce monde, en matière morale, mais aussi dans l'ordre du croire humain en Dieu, en matière religieuse.

2. Je constate fréquemment que les hommes d'Eglise qui s'en prennent à la pensée unique, et aux conséquences de sa dictature, en matière morale, s'en prennent beaucoup moins volontiers à la pensée unique, et aux répercussions de son hégémonie, en matière religieuse ; nous verrons bien si le Pape François a le même courage, la même franchise, pour préciser ou pour rappeler, ad intra et ad extra, ce que sont et ce que ne sont pas

- la véritable liberté religieuse, à savoir la liberté responsable, en matière religieuse, laquelle est ordonnée à Dieu, Père, Fils, Esprit,

- l'authentique vérité religieuse, à savoir la vérité objective, en matière religieuse, laquelle est inspirée par Dieu, Père, Fils, Esprit.

3. En effet, à mes yeux, la plus grande cohérence, la plus grande exigence, résident

- dans la condamnation ou la dénonciation de la pensée unique en matière morale mais aussi en matière religieuse,

et non

- dans une réprobation et une résistance face à la pensée unique qui ne s'exprimeraient et ne s'exerceraient qu'en matière morale.

4. Je ne dis pas que c'est facile, ni que cela ne nécessite pas de la patience, de la prudence, de la diplomatie, du discernement, de la pédagogie, de la psychologie,

- mais c'est une chose de s'efforcer de relever le défi de cette double cohérence et de cette double exigence,

- et c'en est une autre, me semble-t-il, de faire entendre ou de laisser entendre que toutes les religions ou traditions sont "bien entendu", "évidemment" légitimes, non seulement dans l'ordre juridique, mais aussi dans l'ordre religieux lui-même.

Bonne soirée et à bientôt.

Scrutator.

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