C'est le propre des grands saints de nous parler de Dieu d'une manière excellente, un Père natif du prochain Orient mais de culture grecque nous offre en quelque lignes un aperçu des moyens pars lesquelles ont peut avoir une certaine connaissance des réalités divines et la mesure que nous devons observer en elles :
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« Pourtant, certes, Dieu ne nous a pas laissés dans une complète ignorance, car chacun par nature a, semée en lui, la connaissance qu'il y a un Dieu.
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La création elle-même, par sa cohésion et par sa direction, proclame la magnificence de la nature divine.
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Ensuite la Loi et les Prophètes, puis son Fils monogène, le Seigneur, notre Dieu et Sauveur Jésus-Christ, ont manifesté la connaissance de Dieu, selon ce que nous pouvons atteindre.
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C'est pourquoi tout ce qui nous a été transmis par la Loi et les prophètes, par les apôtres et les évangélistes, nous l'acceptons, nous le connaissons, nous y appliquons notre piété et nous ne cherchons pas au-de là.
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Dieu est bon, il procure tout bien, n'étant soumis ni à l'envie ni à quelque passion que ce soit (l'envie est certes bien éloignée de la nature divine, impassible et seule bonne).
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Comme Il sait tout et procure ce qui convient à chacun, Il nous a découvert ce qu'il nous est utile de connaître et nous a tu ce que nous ne pouvons porter.
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Contentons-nous donc de cela et y demeurons, sans déplacer les bornes antiques, ni transgresser la divine tradition. »
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Il reçu avec mérite le titre de « Mansour » de qui s'agit-il ?
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