On peut célébrer en messe votive, avec le missel traditionnel de 1570 par exemple, donc a fortiori avec celui de 1962 dont le calendrier est moderniste, tout saint inscrit au martyrologe.
Je n'aime pas l'initiative nouvelle du Barroux qui éloigne son missel des fidèles de la référence qui est le missel d'autel en mélangeant le local et l'universel.
En liturgie, ce n'est pas comme en technologie, je n'aime pas les nouveautés.
On a toujours gardé dans le missel les fêtes de l'Eglise Universelle, pour ajouter ad cacem, à la fin, les propres nationaux, diocésains, régionaux et ceux des ordres religieux.
Pour des raisons d'édition mais aussi de clarté.

Mais ce qu'il faut savoir c'est que la canonisation n'a jamais impliqué l'insertion du nouveau saint dans le calendrier de l'Eglise, mais seulement au martyrologe.
Ce qui n'a jamais impliqué non plus l'obligation de célébrer la fête.
J'ai beaucoup d'admiration pour Mère Thérésa dans pas mal de domaines mais il ne m'était pas venu en tête qu'on pourrait en dire la messe et je serais envore davantage surpris de la voir figurer au milieu des saints de l'Eglise Universelle même s'il n'y a pas matière à scandale.

Au train où vont les choses, on va bientôt célébrer les messes de St-Benoît XVI avantsa mort chez les tradis.

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