Dans cette interview, on apprend finalement beaucoup de choses. La première, c'est que le cardinal O'connor utilise 4 fois le mot : "boîte de Pandore" en l'associant à un changement radical qui va se faire jour dans l'Eglise avec François. Il détourne le sens original de ce mot qui est associé à de grands malheurs pour affirmer que c'est une bonne chose qui rendra les "chrétiens libres". Par ailleurs, il détourne le sens premier de la Tradition, vu comme le dépôt de la Foi transmise telle quelle par les premiers apôtres... pour lui donner un sens proche de cette "tradition vivante", non comprise selon l'herméneutique de la continuité, mais celui de "l'esprit du concile" qui a été mis en exergue et condamné par Benoît XVI. Le cardinal O'connor parle à ce sujet de doctrine de l'Eglise qui se "développe"... "en allant dans une direction différente". Enfin, ces thèmes sont abordés en particulier quant il aborde la tournure que semble prendre le Synode de la Famille d'après lui, en particulier sur la question des divorcés-remariés....
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L'INTERVIEW :
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Le Cardinal Murphy-O'Connor revient sur l'élection du pape François et sur sa première année comme évêque de Rome.
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le Cardinal Cormac Murphy-O'Connor, archevêque émérite de Westminster, n'a pas participé au conclave qui a élu pape François le 13 Mars 2013, parce qu'il avait atteint les 80 ans en Août. Mais il a participé activement aux assemblées plénières du pré-conclave des cardinaux appelés «congrégations générales», dans lequel le nom du cardinal Jorge Mario Bergoglio, un étranger, a commencé à émerger comme un possible successeur de Benoît XVI.
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Dans l'interview qui suit, et qui a été publié dans le quotidien argentin, La Nacion, Murphy-O'Connor, qui fut créé cardinal avec Bergoglio en Février 2001 dit que les cardinaux ne s'attendaient pas à ce que l'ancien archevêque de Buenos Aires apportent des changements aussi radicaux. En effet, il pense que les électeurs ne s'attendaient pas à "ce que la boîte de Pandore soit ouverte". Ils ne connaissaient pas vraiment le cardinal jésuite qu'ils avaient élu, et qui a apporté «une bouffée d'air frais à l'Eglise" en même temps qu'il a ouvert un discussion fondamentale sur la famille.
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Q. Est-ce que vous vous attendiez à un tsunami avec François, avec tout ce changement radical?
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A. Je pensais bien qu'il y aurait un changement, je ne m'attendais pas qu'il y aurait un changement aussi radical, et je ne pensais pas avoir une telle bouffée d'air frais pour l'Eglise. Je me souviens d'avoir marcher jusqu'à la Via della Conciliazione en priant très fort en moi-même pour un tel pape afin qu'il soit élu.
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Q. Et quand il est sorti sur le balcon qu'avez-vous ressenti?
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A. Quand il est sorti sur le balcon et a déclaré: "Buona sera", j'ai compris. J'ai su que c'était une nouvelle voix. Et puis quand il s'est décrit comme «évêque de Rome», et a demandé aux gens de prier pour lui avant de donner sa bénédiction "Urbi et Orbi", j'ai su que tout était parfait. J'ai su que cet homme allait être différent.
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Q. Un an après ce 13 mars, que pensez-vous que François ait fait comme étant le plus important ?
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A. Je crois que la chose la plus importante qu'il a fait, c'est d'être honnête et ouvert et de faire que les gens se sentent libres: honnête au sujet de la situation dans l'Église, ouvert pour l'affronter avec confiance, et librement. Nous voulons tous être libres, non seulement le Pape, libres d'être nous-même, et ce pape nous y a aidé en tant que chrétiens, que catholiques, libres d'être des enfants de Dieu.
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Q. Il a revitalisé l'Eglise cette dernière année, mais il est toujours confronté à de nombreux défis.
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A. Oui. Et il a encore beaucoup de travail à faire. Le plus grand défi, qui est aussi le plus grand défi dans la vie, c'est celui de l'unité et de la paix. Le défi de créer l'unité dans l'Église, avec le synode, ou l'unité dans les évêques, l'unité dans les cardinaux, l'unité au sein du peuple de Dieu.
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Q. Pensez-vous qu'il pourrait y avoir la possibilité d'un schisme, parce que maintenant certaines personnes lui reprochent d'avoir ouvert la boîte de Pandore en appelant un synode sur la famille ?
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A. Non! Lorsque le pape Jean a appelé le Concile Vatican II, le cardinal Montini, l'homme qui devait plus tard lui succéder comme Paul VI, a dit aussi que c'était comme ouvrir une boîte de Pandore!
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Q. Une boîte de pandore?
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A. Oui. Montini a dit à un ami que Jean XXIII ne sait pas ce qu'est une boîte de Pandore, et que la boîte de Pandore, il l'a ouverte ... De même, je pense que, lorsque les cardinaux ont élu Bergoglio, ils ne savaient pas qu'ils ouvraient une boîte de Pandore, ils ne savaient pas quel caractère d'acier il a , ils ne savaient pas qu'il était un jésuite jusqu'au bout des ongles, ils ne savaient pas qui ils élisaient.
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Q. Après avoir été à Rome avec d'autres cardinaux lors du consistoire récent, avez-vous trouvé un climat différent?
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A. Eh bien, il est étonnant de voir comment le Pape Francis se déplace, comment il accueille tous les cardinaux, comment il s'adresse envers chacun d'entre eux, c'est une relation très différente. Il ne fait aucun doute que les cardinaux sont derrière lui. Cela ne signifie pas qu'ils sont d'accord avec tout ce qu'il veut. Je pense que le synode sur la famille est une question très délicate mais que tous les cardinaux sont d'accord sur la façon de traiter les problèmes de la famille.
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Q. Prévoyez-vous qu'il pourrait y avoir un changement concernant la question des divorcés-remariés ?
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A. Je ne sais pas. L'Eglise ne change pas, Elle se "développe" (c'est nous qui mettons les guillemets pour souligner le mot "développer" selon le sens sous-jacent et particulier que semble lui donner le cardinal O'Connor). J'entends par là que la doctrine de l'Église se développe en allant dans une direction différente. C'est-à-dire, elle change d'une manière indirecte. Et elle pourrait se "développer" dans cette question des divorcés-remariés.

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