qui a eu lieu en l'an 33 lors de la mort puis de la résurrection du Christ (LIEN):
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Un groupe de scientifiques italiens affirme que le rayonnement neutronique provoqué par un tremblement de terre en 33 après JC, serait responsable de l’image imprimée sur le Saint Suaire exposé à Turin

Leur théorie s’appuie également sur des documents historiques qui montrent que des tremblements de terre dans la vieille Jérusalem ont eu lieu en 33 après JC, le temps généralement considéré comme étant celui de la mort et de la résurrection du Christ

L’évangéliste Matthieu a en effet rapporté qu’un fort tremblement de terre avait eu lieu au moment de la mort du Christ. Il écrit : «Quand le centurion et ceux qui étaient avec lui pour garder Jésus, virent le tremblement de terre, ils furent remplis de crainte et dirent : « Cet homme est vraiment le fils de Dieu ». (Matthieu 27 : 54).
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Il parle également dans ses écrits d’un autre séisme encore plus fort qui se serait déclenché au moment de la résurrection : « Et voici, il y eut un grand tremblement de terre , car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre et s'assit dessus . Son aspect était comme l'éclair , et son vêtement blanc comme la neige . De peur, les gardes tremblèrent et devinrent comme morts » (Matthieu 28:2-4 ).
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Joseph d'Arimathie a également écrit dans Le récit de Joseph : « Et voici, après qu'il eut dit cela, Jésus rendit l'âme, le jour de la préparation , à la neuvième heure . Et il y eut des ténèbres sur toute la terre, et un grand tremblement de terre se produisit. Le sanctuaire tomba ainsi que l'aile du temple ».
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Une autre preuve de forte activité sismique au moment de la mort et de la résurrection du Christ, a également été reportée dans la littérature grecque antique. Un historien du nom de Thallos, qui aurait probablement vécu à Rome au milieu du premier siècle, parle en effet de l'assombrissement du ciel et d’un tremblement de terre ce jour-là.

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